“四清”运动是20世纪60年代我们党开展的一场轰轰烈烈的政治运动，它持续了四年之久，直至“文化大革命”的爆发。《“文革”的预演：“四清”运动始末》依据翔实可信的历史资料，真实地展现了“文化大革命”前夕爆发的这场政治运动的全过程。

本書包含三部分內容，第一部分是蒯大富的回憶錄《難忘的文革“五十天”》，第二部分是《清華大學大字報選》，收錄了文革初期從1966年6月16日至11月2日蒯大富等人的大字報，第三部分是附錄，收錄了劉少奇、鄧小平、王光美等人的檢討書，以及碧峽著《高校文革“五十天”大事記稿》和《大事記稿編撰說明》。

全书采取了实事求是的写作态度，不为尊者讳，呈现出真实的历史风貌。作者善于挖掘影响大历史的生活细节和偶然因素，许多史实和故事是首次与读者见面，因而读来引人入胜，又掩卷深思。

“文革”前夕，一位右派分子的迷失，诗人、作家邵燕祥晚年深度反思、直指人心，大声疾呼：“我们曾经被欺骗，我们也曾经互相欺骗。我们不能再欺骗后人了。"

这部上下两卷、近百万字的专著，可谓迄今为止我们所能看到的，史料最为丰富、表述相对客观、研究深入全面的一部上海文革史;也是所有地方性文革史中，最能由局部研究而窥知全局运动的一本书。

彭麗君進行了細緻的研究，引領讀者進入文革的世界，包括各種複製、建構樣板與典範的藝術行為，它們構築了文化和政治領域，然後在社會景觀中被廣泛傳播，以至成為生活時尚。

本書通過一手史料還原了王力在文革前後中所扮演的角色，以及王力在歷經戲劇性的局勢更迭後，個人轉變的心路歷程。

完整原始史料編撰與整理，本書詳細收錄中央文革小組成員之一關鋒的現場講話二十六萬字，時間跨度為1966至1967年，內容包括現場講話、大會發言、座談會講話、政治報告。通過一手史料全面深入展示了關鋒在文革中扮演推手的重要角色。

「群众运动不需要相信有上帝，却不能不相信有魔鬼。」

本書分爲上下兩冊，時間跨度爲1965-1976年，合計三十五萬多字。內容包括姚文元在文化大革命期間的文藝評論、座談會講話、大會發言、內部指示等。通過一手史料全面深入展示了姚文元協助發動、全力推進文革的歷史過程。

通過一手史料全面深入展示了王洪文藉由群眾暴政獲得提拔任用，最後被捕監禁的史實。

本書分為三冊，詳細收錄中央文革小組成員之一、毛澤東秘書戚本禹的現場講話五十餘萬字，時間跨度為1966至1968年，內容包括現場講話、大會發言、座談會講話、政治報告。通過一手史料全面深入展示了戚本禹在文革中扮演推手的重要角色。

詳細收錄文革的理論家──張春橋的現場講話四十餘萬字，時間跨度爲1966~1976年，內容包括張春橋在文化大革命期間的座談會講話、大會發言、政論文章、內部指示等。通過一手史料全面深入展示了張春橋推行繼續革命的理論與實踐。

本書共分為四冊，詳細收錄陳伯達在1966至1969年間的現場講話、大會發言、座談會講話、政治報告，這些談話紀錄高達七十多萬字。通過一手史料全面深入展示了陳伯達作為「筆桿子」、「理論家」在文革中扮演的重要角色，讀者由此可以獲得更深刻的理解。

本書編撰的目的，在於通過一手史料全面深入展示了林彪在文化大革命中扮演的複雜角色。

本書分為上下兩冊，上冊的部分為1964~1965年文革前夕劉少奇之史料彙編，特別針對大躍進後的「四清運動」之相關史料進行整理。下冊的部分為1966~1968年文革時期劉少奇之史料彙編，以及1980年代中共中央為劉少奇進行平反的文件資料。

透過本書所收集的詳盡一手史料，讀者當能對康生在文革中所扮演的重要角色，有更深刻的理解。

完整史料編撰與整理，本書分爲上、下兩冊，詳細收錄「文革」的主要推動者之一──江青的現場講話四十多萬字。

本書將焦點放在文革時期扮演核心角色的中央文革小組組長陳伯達身上。

作者首次全面還原了鄧小平作為毛澤東的「副帥」，在毛所領導的一系列社會主義建設實驗中所擔任的角色和行為，並得出「主事在毛，成事在鄧」的重要結論。

六七暴動堪稱香港戰後歷史的分水嶺，本書分析六七暴動的成因、經過及影響，詳細敘述騷亂的導火線及主要事件，包括沙頭角邊境衝突、炸彈浪潮及火燒英國駐北京代辦處等。

作者历时16年采写其父张爱萍将军，并以对话形式成书的传记式作品。通过父子两代军人的对话，记录了晚年的张爱萍将军对自己戎马生涯的回忆，特别是他在重大历史关头的抉择与思考。

黄万里传记，丰富翔实地书写了他沧桑磨难而又正气凛然的一生。

李镜池先生是现代著名易学专家，其一生著述，主要围绕《周易》展开，内容涉及易学研究的许多领域，其中既有对经传的注释校勘，又有对义理的阐述抉发，对当代易学研究产生了巨大影响。

一位可敬的革命领袖，可亲的知识分子坦诚的临终告白，坚持说真话，勇于自我剖析，展示纯真诚挚的心灵。此外还收录多篇创作于不同时期的针砭时弊、救亡图存的文论作品。

本书是“现代稀见史料书系”之一。本书是王明去苏联以后坚持其反动立场，对我党历史上的一些重大事件加以歪曲和篡改而撰写的。通过此书，人们可以认识真实的王明。

本書拋開陰謀論、宮廷鬥爭論等陳腐觀點，通過分析四清，文革初期50天的“運動群眾”與群眾運動，及其後的造反與鎮壓，理清了文革的大體脈絡，揭示了群眾在文革中的主體作用。

冯骥才所著的一本回忆录，记录了他在文化大革命期间的经历。这部作品以第一人称的口吻，生动地描述了冯骥才在那个时代的种种遭遇和经历，包括被迫害、监禁和劳改等。该书不仅记录了一个人在极度压迫的社会中的艰苦生活，也反映了整个时代的历史背景和中国社会的变革。冯骥才的自传性质的叙述方式，为读者提供了一个深入了解文化大革命的视角。

提供了讀者看待當代中國問題時不可多得的思想資源，對於當前「中國崛起論」、「中國模式論」的知識熱潮，以及「毛澤東的幽靈」浮現於「後毛澤東時代」的徵象，提出即時有力的回應與批判。

麦克法夸尔与另一位当代中国研究学者沈迈克（Michael Schoenhals）合作出版的著作《毛泽东最后的革命》，受到中西学界的高度评价。

本书为美国著名学者魏斐德教授研究毛泽东及其思想的一部影响甚广的著作。

作者集多年采访、材料收集和研究心得，第1次全面、深入、详细披露了“七千人大会”的缘由、经过以及曲折的全过程。

著名學者及投資人單偉建由文革時期下放戈壁到遊走中美的傳奇經歷。這是一部回憶錄，也是歷史紀實。它記述了一段跌宕起伏的歷史以及在歷史浪潮和漩渦之中，作者令人難以置信、極其曲折的人生沉浮。

《中國之惑》是唐德剛教授力作之一，原收入了唐先生七、八十年代在《明報月刊》、《百姓》半月刊發表的文章，由胡菊人、陸鏗先生合辦的百姓文化事業有限公司於一九九一年在香港出版，已絕版多載，坊間難覓。

导演陈凯歌的自传之第一部，从他1965年13岁考上北京四中时写起，直至1971年在云南建设兵团结束插队生活时止。这是“文化大革命”从发生发展，到癫狂的高峰，并正要走向其反面的时期，也是一个少年成长发育、思想渐趋成熟的阶段。

本书力图通过红卫兵精神素质的研究以揭示红卫兵运动的种种特点：例如造反的行动模式、派系形成和地区差异,以及红卫兵思想的类型及文革前后变迁的趋势等等。

赵越胜为燃灯者立传，为思想找寻薪火相传者，也为这个价值与情操全面失守的世界留下了一声沉重的叹息。

本書編撰的目的，在於通過發掘原始文獻，引導公眾去認識一個更全面、立體、複雜的張春橋。

輯錄江青在上海時期所撰寫的文字資料，以及與她這一段歷史有關的史料、評述、研究文獻。

何种政府可以获得繁荣？更加成功的社会的内在逻辑是什么？曼瑟·奥尔森的著作为你抽丝剥茧，解开谜团。

從中我們不僅了解余先生的史學理念，而且還能知道當時史學界思想解放運動的基本情況。此書對研究中美文化交流，也具有重要的史料價值。

能够从灾难中总结吸取教训的民族，才是有前途的民族。

作者足迹遍及中国大陆各省市自治区，采访了工农兵学商各界人士，对我国遭受文革浩劫后的百废待兴局面感触尤甚。

下载内容包括：《毛泽东逝世后的中国》扫描版本 PDF 电子书。

一位善良而正直的中国知识分子历经晚清民国至1949年以来近百年的历史记录。

本書從政治、外交、社會和文化的多重視角，闡析如何借鏡蘇聯經驗，運用小說、教科書、歌曲、電影等媒介及勞動模範和女拖拉機手典型，塑造「新人」。

本书多侧面地反映了毛泽东在新中国成立后，作为党和国家主要领导人所进行的国际国内重大政治活动、所思考的问题和形成的政策与理论观点，历史地记录了中国共产党领导中国人民实现由新民主主义到社会主义的转变，建设社会主义现代化强国进行的艰难探索，走过的光辉历程。

晚年陈伯达自述，叶永烈独家采访，全本内地首次出版，披露陈伯达与、江青、康生、林彪之间错综复杂的关系。